《韓國扭曲的儒家思想》－「其實韓國人被洗腦了，只是藉由儒家思想來掩飾弊端而已」－

《韓國扭曲的儒家思想》－「其實韓國人被洗腦了，只是藉由儒家思想來掩飾弊端而已」－

金漢彬寫作

•   我是誰？我是來自韓國的學生，僅僅是會講中文的平凡的學生罷了。我在韓國生活的時候，常常聽到父母或老師說我國是＂東方禮儀之邦＂。於是 我們要繼承儒家思想，以此作為我國的美德、文化習俗。我國之所以以儒家思想做為美德及文化習俗，是因為受到中國文化的薰陶。儒家思想，可謂是代表包括中國、韓國與日本等亞洲國家的一種哲學思想，同時也是亞洲共同的價值。那麼韓國的儒家思想有哪些特點？韓國的儒家思想與其傳統文化是否真正的世世代代傳下去的文化？對於儒家，人們所產生的誤會有哪些？
•   自從朝鮮王朝成立以來，儒家思想正式傳入朝鮮，給朝鮮社會與人民的生活帶來了巨大的變化。雖然儒家的鼻祖為＂孔子＂，它來自於中國，但儒家傳入朝鮮，鞏固統治者的權力及社會制度之後，根深蒂固了，其對朝鮮社會產生的影響比較大。譬如說，韓國社會重視祭祀文化是儒家有關的，我們跟老人打招呼的時候，用鞠躬表示恭敬、子女孝順父母等，都是與儒家有關的行為舉止。 在朝鮮末代，訪問朝鮮的西方人也表揚道朝鮮是＂東方禮儀之邦＂，尤其是和諧社會（抑或是大同社會？）的＂禮儀之邦＂。因此，儒家思想在韓國比中國還要淋漓盡致。朝鮮時代，士大夫採用了程灝、程頤、和朱熹發展出來儒家流派，性理學。性理學認為，理為＂宇宙萬物的起源＂，所以萬物＂之所以然＂必有一個理；而通過推究事物的道理（格物），可以達到認識真理的目的（致知）。朝鮮的儒家跟中國不同的是，中國的儒家具有悠長歷史，有各時代的發展階段，例如，漢代的訓詁學、宋代的性理學、明代的陽明學、清代的考據學。相反，由於韓國的儒家過度專注於研究性理學與其理論，疏忽了其他學文和實用主義，所以只有性理學才能發展出來，其餘甚麼都沒突出。結果，韓國的儒家思想阻礙了資本主義滋長，被列強淘汰（其實，這部分跟中國差不多）。
•   然而朝鮮王朝滅亡後，朝鮮人民開始經歷了叫做＂日治時期＂的艱苦過程，在日治時期，由於日本用齷齪的教學方式來洗腦許多朝鮮人，儒家思想逐漸被扭曲。當時，日本社會蔓延著軍國主義，而台灣、韓國等亞洲國家淪落為＂日本的殖民地＂，受到日本軍國主義的影響，結果，現在很多長輩在日本的殖民地都重視人與人之間的階級，以為按照階級分配任務或控制每個人的行動便是天經地義的。其中，以＂年齡＂為階級，按照年齡決定順序、身份就是日本軍國主義產生的弊端之一。如果你平時看韓劇的話，就會得知人人遇到比自己大一歲的人，就向他鞠躬，並且僅用敬語，以表示恭敬和尊重長輩，但他卻交不到比自己大的朋友。首次訪問韓國的海外來賓最驚訝的文化就是這樣的階級文化。而很多外國人好奇這種風土的時候，人們在韓國都將這種風土的原因歸咎於儒家思想。對於這種想法，我得反駁一下。
•   朝鮮時代，民間傳下來一個家喻戶曉的友情故事。鰲城與漢陰是一對青梅竹馬（鰲城為李德馨的綽號，漢陰為李恒福的綽號，而根據史料，他們倆並非青梅竹馬－而韓文中的青梅竹馬不僅是指男女朋友，也是一般的老朋友＂竹馬故友＂），他們的關係既要好又融洽。但他們倆不是同歲的，漢陰比鰲城大五歲。當時，按照年齡決定順序不是交朋友的條件，所以他們倆交朋友的時候，年齡沒什麼大礙。如上所述，年齡成為地位的原因就在於日本的軍國主義，而不是在於儒家思想。當然，孔子從未強調過這樣的文化，而韓國人膾炙人口的＂長幼有序＂不是＂長輩的話是絕對的，無論如何，晚輩無條件聽從長輩的話＂的意思。＂長幼有序＂的本意是＂年長者與年幼者之間有秩序，尊長愛幼＂。換言之，年幼者務必尊重年長者，與此同時，年長者務必愛惜年幼者。在醫學昌明之前，人愈老，就愈衰弱，一旦衰弱，沒轍恢復成為健壯的人，因此，老人就是弱者，需要年輕人的贍養及保護。但隨著醫學的發展，人類的壽命越來越長，所以很多老人能夠享受健康的生活。
•   去年，韓國發生了引起公憤的一起事件：一個臭老頭搭上地鐵後，因為孕婦坐在博愛座，不給自己禮讓，在喝醉的狀態下性騷擾並對孕婦施暴，結果被逮捕！
• 中国大陆也发生过类似的事件：http://china.huanqiu.com/hot/2016-02/8606703.html
• 延伸閱讀（若您會看韓文，就會曉得）：http://news.joins.com/article/20652297
• 看到這樣的新聞，我就覺得這樣的事件丟盡韓國之臉，最近的老人怎麼這麼自私、倔強，只會囂張，不尊重年輕人，也懷疑我國是否＂東方禮儀之邦＂。有句韓國俗話說＂벼는 익을수록 고개를 숙인다”. （稻子越成熟，頭垂得越低）。人年紀越大，越要懂得謙虛，尊重別人，這樣才能受到許多人的尊敬！

•   性別歧視主義的原因是否在於儒家思想？許多人將性別歧視主義及男尊女卑現象歸咎於儒家思想，那麼這是否對的觀點？很多人認為，儒家之所以引起男尊女卑現象，是因為儒家的理論原則強調五倫的＂夫婦有別＂；三綱五常的＂夫為妻綱＂。為了瞭解＂夫婦有別＂真正的意思，要考慮古代社會的情況。

•   史前時代，我們人類的社會完全是性別平等的社會，尤其是以女性為中心的—母系社會。因為當時女性是地位最高，最重要的人！ 比如說，出土於遼寧省牛梁河遺址的紅山女神是代表母系社會的一個例子。為甚麼呢？因為，當時女性起到了最重要的社會作用—透過懷孕繁衍後代。當時的婚姻制度應該是一妻多夫制。 然而到了農耕時代，越來越多的人重視用於農耕的勞力。相對而言，男性比女性體格大、力氣也大，所以男性更適合耕耘田地、收割農作物。而女性被藐視。如果你仔細觀察漢字，就會發現幾個漢字有＂女＂部首，但這些字蘊含著消極的意思，例如：嫌棄的＂嫌＂、姦淫的＂姦＂、貪婪的＂婪＂等。當時，人們用＂女＂字造出一些不好的字，這就是說當時的女性是跟不好的東西有關。因為他們認為，古時候，英雄豪傑由於迷惑於美女，造成一個王朝滅亡。譬如說，唐朝的炫宗完全被楊貴妃迷住後，再也不顧政治，結果引起安史之亂，這件事加快唐朝滅亡的速度。
•   孔子創立儒家的時代是農耕時代，當時人們重視男性，歧視女性的現象存在。而這樣的現象不只是在中國存在的，而是世界各地普遍存在的。在古代西方，男尊女卑現象比當時的中國還要嚴重。在古希臘，雅典的女性根本沒有投票權和參政權。到了中世紀，由於獵巫，西方的女性在基督教的威權主義下更加飽受煎熬。你知道第一個給予女性投票權的國家是哪裡嗎？其實不是西方，而是東方—紐西蘭。這就是說西方的性別歧視主義現象比東方還要嚴重。儒家思想的＂夫婦有別＂是夫妻之間有差別，只要尊重彼此的差別、考慮差別合作，就能成為一對鶼鰈情深的夫妻。至此為止，謝謝您的閱讀。